" صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لا یَرْجِعُونَ "
آنان (از شنیدن حقّ) کر و (از گفتن حقّ) گنگ و (از دیدن حقّ) کورند، پس ایشان (به سوی حقّ) باز نمی گردند. این ها ویژگی دسته ای از مسلمانان است که با حق در باطن خود مشکل دارند درحالیکه در ظاهر چنین به نظر نمی رسند.
وَ لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
در روايات متعددى كه از ائمه اهل بيت (ع) به ما رسيده جمله "ايْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً" به اصحاب مهدى (عج) تفسير شده است.
نام رحمان بعد از نام "اللَّه" گسترده ترین مفهوم را در میان نام های پروردگار دارد. از آن جا که این سوره بیانگر انواع نعمت ها و مواهب بزرگ الهی است؛ با نام مقدس "رحمان" که رمزی از رحمت واسعه او است، آغاز می شود.
وضو در قرآن
در آیهٔ ششم سورهٔ مائده، حکم قرآنی وضو و تیمم چنین آمده است:
"يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَي الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَيْدِيَکُمْ إِلَي الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَي الْکَعْبَيْنِ وَ إِنْ کُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَ إِنْ کُنْتُمْ مَرْضي أَوْ عَلي سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْکُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَ أَيْديکُمْ مِنْهُ ما يُريدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْکُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لکِنْ يُريدُ لِيُطَهِّرَکُمْ وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ "
بسمه تعالی
واژه "حول" در لغت به معنای حركت و جنبش و كلمه "قوّة" به مفهوم استطاعت و توانايی است. بنابراين معنای عبارت فوق چنين است: هيچ حركت و استطاعتی جز به مشيت خداوند بزرگ نيست. در تفسير مفهوم فوق بايد گفت: تمام افعال انسان ها با قدرت الهی بوجود می آيد. اگرچه به لحاظ اينكه انسان ها در انجام آن برخوردار از اراده و اختيار هستند، به عنوان كارهای بشری بشمار می روند، اما حقيقت اين است كه توانايی بشر در انجام كارهای خود، تنها از جانب خدای قادر متعال است.
وبلاگ در مورد مسایل مذهبی و اعتقادی است.